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剪不断的“剪纸”情

河北剪纸民间艺人 黄景然

  我是河北省阜城县陈集村的一名普普通通的农家妇女。1993年,21岁的我嫁到了陈集村。新婚之夜,丈夫借着跳动的烛光,把几幅精美的窗花轻轻地贴在了床头。也许是那种独特的意境感染了我,从那以后,剪纸与我结下了不解之缘。为了练好基本功,我把几个月的孩子交给婆婆照管,自己埋头一干就是八、九个小时,两只手上磨出了血泡和厚厚的老茧。几年下来,我练就了一手剪纸手艺。
  伴随着改革开放的春风,人们的精神文化需求逐渐上了档次。商家开业、印制挂历、结婚贺彩、新居装饰等越来越多的地方用到了工艺剪纸,按理说我这门手艺也应该有了更广阔的用武之地,但事情远远不是我想象的那样,令我烦恼的事情接踵而至。先是作品销路不畅,一大堆作品堆在角落里无人问津;再就是接连遭受客户压价和退货的打击,有的客户直言不讳地对我说:“你的东西太落伍了,就是白给也没人要!”惨痛的教训使我认识到,传统俗套的图案、陈旧落后的版式,已经不再适合现代人的审美要求和欣赏趣味,要想被群众认可,被社会承认,不仅要有一双灵巧的手,还要有一副智慧的头脑。不甘落后的我拿起了书本,报名参加了衡水职业中专美术函授班,还订阅了《农民日报》、《中国美术报》和《半月谈》等刊物。学习培养了我的审美情趣,提高了我的创意构思水平。
  去年的一天,我在报纸上看到江总书记关于“三个代表”重要思想的讲话。“三个代表”是代表什么呢?我认真地学了起来。学着学着我猛然间意识到什么,我把丈夫从睡梦中揪起来,兴奋地对他说:“我明白我们的剪纸为什么卖不出去了。你看,报纸上说‘三个代表’,其中一条就是代表中国先进文化的前进方向。咱们的作品陈旧落伍,多子多福、送子观音、灶王爷这些封建迷信的东西怎么能引起人们的喜爱呢,怎么能代表先进文化的发展方向呢?我们得加强对‘三个代表’重要思想的领会学习,在‘先进’二字上做文章。”我丈夫恍然大悟:“对,咱们得选择新题材,创作新作品,”丈夫激动地对我说,“你学吧,以后地里家里的活你甭管了,我全包了。”就这样,我在丈夫的支持下精心创作,以前我剪“福禄寿禧”、“财神爷”,现在我剪“十大元帅”、“万里长城”、“申奥成功”等健康向上、紧跟时代的作品,版式品种达到了300多种,剪纸作品开始畅销北京、天津、黑龙江等10多个省市。去年我的大型剪纸作品《庆回归》和由百朵紫荆花组成的《九九回归图》,在中央电视台的晚会上展出,并被中国历史博物馆收藏。今年3月,在威海举办的中国民俗风情剪纸大展中,我创作的《巍巍长城》、《中华腾飞》等两幅作品荣获优秀奖,我还光荣地被中国剪纸协会和中国剪纸研究会吸收为会员。
  在我的示范带动下,我们陈集村的剪纸工艺发展很快,目前全村已有剪纸艺人60多名,作品版式达到了10000多种,成为我们村一项独特的文化产业。在天津古文化街工艺剪纸市场,有80%的工艺剪纸出自我们陈集人之手。新题材、新内容给剪纸艺术带来了生机与活力,去年以来,我们陈集村的剪纸作品远销到美国、新加坡、日本、韩国、加拿大、德国等国家和地区。
说句心里话,我这个农家妇女对“三个代表”重要思想理解得还不透彻和深刻,但是我始终牢记一点,那就是每一件作品都不能背离先进文化的前进方向,否则就没有市场、没有前途。我就是在“三个代表”重要思想的指导下,才一步一步从创作的低谷走出来的。现在我钻研剪纸艺术、发展剪纸工艺的劲头更足了,我决心把更美更好的作品奉献给人民、奉献给社会。

  常景然口述 丁龙辉、魏兰茹整理
  河北省阜城县农村信用联社办公室,053700


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